Forás clan Levi go sloinnte mar Levin nó Lavin

 

Le linn na staire, thug na Giúdaigh aghaidh ar chineálacha éagsúla géarleanúna agus comhshamhlú éigean, agus go minic cuireadh iallach orthu a bhféiniúlacht reiligiúnach agus chultúrtha a cheilt nó a athrú. Tharla cás suntasach de seo le linn réimeas na Banríona Isabella na Spáinne, ar chuir a Inquistion clúiteach iallach ar Ghiúdaigh tiontú chuig an gCríostaíocht nó aghaidh a thabhairt ar deoraíocht, ar chéastóireacht nó ar fhorghníomhú. Mar chuid den chomhshamhlú éigeantach seo, ghlac go leor Giúdaigh le sloinnte Críostaí chun géarleanúint a sheachaint, agus mheasc siad leis an bpobal Críostaí i gcoitinne. B’fhéidir go dtugann an cúlra casta stairiúil seo léargas ar conas a d’athraigh féiniúlachtaí treibhe ársa, mar na Léivítigh, ina sloinnte nua-aimseartha mar Levin nó Lavin.

Na Léivítigh: treibh a bhfuil oidhreacht naofa aige

Bhí áit speisialta ag na Léivítigh, ceann de dhá threibh dhéag Iosrael, sna Giúdaigh. Go traidisiúnta bhí siad freagrach as dualgais reiligiúnacha sa teampall, lena n-áirítear íobairtí a thairiscint agus na spásanna naofa a chothabháil. Léirigh a n-ainm, a dhíorthaítear óna n-athair Levi, mac Iacób, dlúthbhaint le róil na sagairt i saol an reiligiúin Ghiúdaigh. Le himeacht ama, d'éirigh an t-ainm Levi comhchiallach leis an sliocht naofa seo agus ba mhinic a d'iompair sliocht é chun a n-oidhreacht reiligiúnach agus treibhe a chomóradh.

Mar sin féin, leis an diaspóra Giúdach agus leathadh na nGiúdach ar fud na hEorpa, go háirithe le linn amanna géarleanúint méadaithe ar nós Ionchoisne na Spáinne, bhí sé contúirteach a aithint go hoscailte mar Ghiúdach. Seo mar a fhaigheann teoiric na sloinnte ag athrú ó Thobhach go Levin nó Lavin tarraingt chun cinn.

Éigean a ghlacadh ainmneacha Críostaí

Le linn réimeas na Banríona Isabella agus an Rí Ferdinand, d'ordaigh Edict Alhambra de 1492 Giúdaigh a thiontú go dtí an Chríostaíocht nó iad a dhíbirt as an Spáinn. Thiontaigh go leor Giúdaigh, ar a dtugtar *Conorsus* nó *Maranos*, go seachtrach ach lean siad ag cleachtadh an Ghiúdachais go rúnda. Chun amhras a sheachaint, bhí orthu sloinnte Críostaí a ghlacadh, rud a tháinig chun bheith ina meicníocht marthanais. Is minic a díorthaíodh na sloinnte seo ó bhásanna coitianta Críostaí, láithreacha, nó fiú naoimh Chríostaí.

Tá sé sochreidte gur athraigh teaghlaigh a bhfuil baint acu le traidisiún na Léivíteach a n-ainmneacha ionas nach dtarraingeodh siad aird ar a bhfréamhacha Giúdacha. In ionad an "Levi" simplí a úsáid, rud a d'fhéadfaí a aithint go héasca, b'fhéidir gur athraigh siad é go sloinnte cosúla cosúil le Levin nó Lavin. Choinnigh na hainmneacha seo cosúlacht foghraíochta lena n-ainm sinsear ach d’fhéadfaí iad a cheilt mar ainmneacha neamh-Ghiúdacha nó fiú Críostaí.

Sloinnte agus Gluaiseacht Diaspóra

De réir mar a scaip teaghlaigh Ghiúdacha ar fud na hEorpa, go háirithe i réigiúin mar Oirthear na hEorpa, lean srianta agus céimeanna éagsúla géarleanúna orthu. Tháinig an t-ainm Levin, mar shampla, coitianta i measc Giúdaigh Ashkenazi, go háirithe sa Rúis, sa Pholainn, agus in áiteanna eile in Oirthear na hEorpa. Sna réigiúin seo, ba mhinic a chiallaigh an t-ainm sinsearacht Léivíteach, ach thug a oiriúnú isteach i sloinnte mar Levin, Lewin, nó Lavin deis do theaghlaigh Ghiúdacha nasc lena n-oidhreacht sagartúil a chaomhnú agus iad ag cloí le noirm teanga agus chultúrtha a dtíortha aíochta.

Ar an láimh eile, b'fhéidir gur tháinig an t-ainm Lavin chun cinn mar mhalairt, go háirithe i réigiúin ina labhraítear Spáinnis nó Laidin. Sa chás seo, is dócha gur chabhraigh modhnú an ainm le teaghlaigh a chumasc isteach i sochaithe Críostaí-tromlaigh gan amhras a mhúscailt. Fuaimeann Lavin sách cosúil le sloinnte coitianta Críostaí, rud a ligeann do Ghiúdaigh dul i ngleic le sochaithe naimhdeach dá n-oidhreacht agus ag an am céanna nasc folaithe lena glúin Léivíteach.

 Sloinneadh Éabhlóid mar Friotaíocht

Is féidir breathnú ar oiriúnú ainmneacha mar Levin nó Lavin mar chineál d’fhrithsheasmhacht chiúin, bealach do theaghlaigh Ghiúdacha a n-oidhreacht a choinneáil faoi dhálaí leatromach. Agus iad ag comhlíonadh éilimh na rítheaghlach Críostaí go seachtrach, d'éirigh leis na teaghlaigh seo croílár a bhféiniúlacht a chaomhnú trí oiriúnú teanga agus cultúrtha. Is ionann éabhlóid na sloinnte, sa chomhthéacs seo, agus straitéis mharthanas, modh chun oidhreachtaí naofa mar na Léivítigh a chosaint gan dul i ngleic go díreach leis na húdaráis.

Conclúid

Cuireann claochlú an ainm Léivíteach go Levin nó Lavin béim ar athléimneacht na féiniúlachta Giúdaí in aghaidh na géarleanúna. De réir mar a chuir imeachtaí stairiúla ar nós Inquisition na Spáinne iallach ar Ghiúdaigh sloinnte Críostaí a ghlacadh, fuair siad bealaí caolchúiseacha chun a n-oidhreacht treibhe a chaomhnú. Sa chiall seo, is ionann sloinnte mar Levin agus Lavin agus níos mó ná ainmneacha amháin; is marcóirí iad ar stair fholaithe, a chuaigh tríd na glúnta mar theist ar spiorad buan na nGiúdach.

Trí éabhlóid fhéideartha na sloinnte seo a rianú, faightear tuiscint níos doimhne ar an gcaoi ar féidir le féiniúlacht, creideamh agus oidhreacht maireachtáil trí oiriúnú, fiú in aghaidh iarrachtaí sistéamacha iad a scriosadh.