The Best Visions of Hell according to the Saints: Deskripsyon, Sensasyon at Curiosities

Sa buong kasaysayan ng Kristiyanismo, maraming mga santo ang nakakita ng impiyerno, na naglalarawan dito bilang isang lugar ng matinding pagdurusa at kawalan ng pag-asa, na nakalaan para sa mga kaluluwang tumanggi sa Diyos. Ang mga karanasang ito ay hindi lamang nag-aalok ng isang sulyap sa kung ano ang binabalaan ng teolohiya ng Kristiyano tungkol sa mga kahihinatnan ng kasalanan, ngunit sila rin ay mga babala na puno ng simbolismo at nakakagambalang mga detalye. Ang bawat isa sa mga pangitaing ito ay may kakaibang katangian, na nag-aalok ng matingkad na paglalarawan na nakaapekto sa mga henerasyon.

1. Santa Faustina Kowalska

Isa sa mga pinakadetalyadong at kakila-kilabot na mga pangitain ng impiyerno ay naranasan ni Saint Faustina Kowalska , ang mistiko ng Poland na kilala sa kanyang mga paghahayag sa Divine Mercy. Sa kanyang Diary , ikinuwento ni Faustina ang pagdadala ng isang anghel sa impiyerno, kung saan nasaksihan niya ang pagdurusa ng mga nahatulang kaluluwa.

Inilarawan niya ang impiyerno bilang isang malawak na lugar na puno ng hindi maisip na pagdurusa. Ang mga kaluluwa ay pinahirapan ng pitong pangunahing uri ng pagpapahirap:

• Ang unang pagdurusa ay ang pagkawala ng presensya ng Diyos .
• Ang pangalawa , ang patuloy na pagsisisi ng budhi .
• Ang ikatlo , ang hindi nababagong kondisyon : isang kabuuang kawalan ng pag-asa nang walang posibilidad ng pagtubos.
• Kasama sa ikaapat na pahirap ang apoy na tumagos sa kaluluwa nang hindi ito nawasak .
• Ang ikalimang pagdurusa ay patuloy na espirituwal na pagdurusa , patuloy na kadiliman at takot.
• Kasama sa ikaanim na pagdurusa ang patuloy na presensya ng masasamang demonyo na nagpahirap sa mga kaluluwa.
• Ang ikapitong pahirap ay hindi maipaliwanag na kawalan ng pag-asa.

Binanggit ni Saint Faustina na ang mga kaluluwa ng mga sinumpa ay lubos na nakaalam na ang kanilang pagdurusa ay walang hanggan, isang kawalan ng pag-asa na hindi titigil.

2. San Juan Bosco

Si Saint John Bosco, na kilala sa kanyang mga panaginip at makahulang mga pangitain, ay nagkaroon ng nakakatakot na pangitain ng impiyerno na kapansin-pansin sa emosyonal nitong tindi. Sa isa sa kanyang mga panaginip, si John Bosco ay ginabayan ng isang anghel sa isang malawak na kailaliman na puno ng mga kaluluwang nagdurusa. Inilarawan niya ang impiyerno bilang isang malaking kaldero na puno ng nagniningas na apoy, kung saan ang mga sinumpaang kaluluwa, na napapalibutan ng mga apoy, ay sumisigaw at umiyak sa dalamhati.

Isa sa mga eksenang higit na nakaapekto sa kanya ay ang makipot at taksil na tulay na tumatawid sa impiyerno. Ang mga lumakad dito ay nadulas dahil sa kanilang masasamang gawi at direktang nahulog sa walang hanggang apoy. Ang mga kaluluwa ay sinunog nang hindi natupok, sa patuloy na pagpapahirap.

Naranasan din ni San Juan Bosco ang lubos na kawalan ng pag-asa na naramdaman ng mga nahatulang kaluluwa, na hindi nakapagsisi o nakatagpo ng kapayapaan. Ayon sa kanyang kuwento, sumigaw ng awa ang mga nahatulan, ngunit alam nilang huli na ang lahat.

3. Santa Teresa ng Avila

Si Saint Teresa ng Ávila , Doktor ng Simbahan at isa sa pinakadakilang mistiko, ay nagkaroon ng pangitain ng impiyerno na nag-iwan ng malalim na marka sa kanyang espirituwal na buhay. Sa kanyang sariling talambuhay, inilarawan niya kung paano siya dinala sa isang madilim at nakakatakot na lugar.

Sa kanyang pangitain, nakita ni Teresa ang isang malalim, madilim na hukay , na may makitid, maputik na landas patungo dito. Ang hangin ay napuno ng nakasusuklam, nakakalason na baho , at nakarinig siya ng mga sigaw ng sakit na hindi katulad ng anumang narinig niya noon sa Earth.

Higit pa rito, nakaranas siya ng panloob na sensasyon ng matinding kalungkutan at isang pakiramdam ng ganap na kawalan ng pag-asa , isang bagay na nagpasindak sa kanya. Inilarawan niya na sa ganoong kalagayan, lahat ng nalalaman niya tungkol sa Diyos at kabutihan ay naglaho, na nag-iwan sa kanya sa hindi maisip na pagdurusa. Ipinaliwanag ni Teresa na ang maikling pangitain lamang ng impiyerno ay sapat na upang palakasin ang kanyang pananampalataya at doblehin ang kanyang pagsisikap sa panalangin at debosyon sa Diyos.

4. Saint Alphonsus Mary Liguori

Ang doktor ng Simbahan, si Saint Alphonsus Mary Liguori , ay nagkaroon din ng mga pangitain at pagninilay sa impiyerno. Bagaman hindi siya kinikilala sa mga pangitain na kasingtindi ng iba pang mga santo, ang paglalarawan niya sa impiyerno ay batay sa Kasulatan at sa tradisyonal na mga turo ng Simbahan.

Binanggit ni Liguori ang impiyerno bilang isang lugar kung saan ang pinakamatinding parusa ay ang walang hanggang paghihiwalay sa Diyos , na kilala bilang parusa ng "walang hanggang apoy." Sinasalamin ni Ligorio ang pagdurusa ng mga nahatulang kaluluwa, na inihambing ang impiyerno sa isang nagniningas na pugon kung saan ang mga kaluluwa ay inilulubog sa apoy na nagdulot ng matinding sakit nang hindi natupok.

Higit pa rito, binalaan niya ang mga mananampalataya tungkol sa panganib ng pagkahulog sa mortal na kasalanan, na nagsasaad na ang impiyerno ay ang lugar kung saan ang bawat pagnanais para sa Diyos ay nagiging pagpapahirap , at kung saan ang kaluluwa ay nabubuhay na may pagsisisi sa permanenteng paghihiwalay nito sa Lumikha .

5. Santa Catalina de Siena

Si Saint Catherine ng Siena , isa sa pinakadakilang mystics ng Middle Ages, ay nagkaroon ng ilang mystical vision ng langit, purgatoryo, at impiyerno. Sa isa sa kanyang mga pangitain sa impiyerno, inilarawan ni Catherine ang matinding poot at pait ng mga sinumpaang kaluluwa. Para sa kanya, ang pinakamalaking pagdurusa sa impiyerno ay hindi lamang pisikal na sakit, kundi ang kabuuang pag-ayaw sa Diyos na pumupuno sa mga kaluluwa ng poot at kawalan ng pag-asa.

Binanggit din ni Catherine ang malaking sikolohikal at espirituwal na pagdurusa sa impiyerno: ang mga kaluluwa ay nasa patuloy na kawalan ng pag-asa, muling binubuhay ang kanilang mga pagkakamali at kasalanan, alam na ang kanilang kaparusahan ay makatarungan. Walang pagtubos o kaginhawahan para sa mga kaluluwang tumanggi sa awa ng Diyos.

Mga Pag-uusisa at Hula

Kasama rin sa ilan sa mga pangitaing ito ang mga babala at hula. Halimbawa, sinabi ni Saint Faustina Kowalska na maraming kaluluwa ang hindi naniniwala sa pagkakaroon ng impiyerno at ito ang magdadala sa kanila sa kapahamakan. Ang kanyang mga pangitain ay isang tawag sa pagbabagong loob at banal na awa.

Si San John Bosco , sa isa sa kanyang mga pangitain, ay hinulaang maraming kabataan ang mahuhulog sa impiyerno dahil sa kanilang masasamang ugali at kawalan ng tamang espirituwal na edukasyon. Ang pangitain na ito ay humantong sa kanya na ialay ang kanyang buhay sa edukasyon at espirituwal na paghubog ng mga kabataan, upang maiwasan ang mga ito na mahulog sa mga panganib na ito.

Konklusyon

Ang mga pangitain ng impiyerno na naranasan ng mga santo ay hindi lamang nakakatakot na mga kuwento, ngunit malalim na makabuluhang espirituwal na mga babala. Bawat santo na nakaranas ng mga pangitain na ito, mula kay San Faustina hanggang kay San Juan Bosco hanggang kay Santa Teresa ng Avila, ay nagbahagi ng kanilang karanasan upang maunawaan ng iba ang malalang kahihinatnan ng kasalanan at ang kahalagahan ng pamumuhay ng pananampalataya, panalangin at pagsisisi. Para sa kanila, ang impiyerno ay hindi lamang isang lugar ng kaparusahan, ngunit ang salamin ng isang buhay na tumanggi sa pag-ibig ng Diyos, at ang kanilang mga kuwento ay nagpapaalala sa atin ng pagkaapurahan ng pagbabalik-loob sa Diyos nang may pagpapakumbaba at debosyon.