Sunday, November 3, 2024

Есүсийн харагдах байдлын тухай Лентулийн захидал: Түүхэн нууц

 


 

Есүсийн харагдах байдлын тухай Лентулийн захидал

Танилцуулга

Есүсийн гадаад төрхийг дүрсэлсэн эртний бичвэр болох Лентулийн захидал нь олон зууны турш түүхч, теологич, итгэгчдийн анхаарлыг татсаар ирсэн. Понтий Пилатаас өмнө Иерусалимд Ромын захирагч байсан гэж таамаглаж байсан Публиус Лентулийн бичсэн захидал гэж үздэг энэхүү баримт бичиг нь түүхэн эх сурвалжуудын дунд онцгой байдаг Есүсийн талаар дэлгэрэнгүй тайлбарласан байдаг. Гэсэн хэдий ч уг захидлын гарал үүсэл, жинхэнэ эсэх нь нууцлаг хэвээр байна. Энэ нийтлэлд бид Лентулийн захидлын агуулгыг судалж , түүхэн нөхцөл байдлыг судалж, түүний жинхэнэ байдлын талаархи маргааныг хэлэлцэх болно.

Захидлын агуулга

Лентулийн захидалд Есүсийн гайхалтай дүр төрхийг харуулсан бөгөөд энэ нь бусад эртний Христийн шашны бичвэрүүдээс эрс ялгаатай бөгөөд түүний гадаад төрхийг нарийвчлан тайлбарлахаас зайлсхийдэг. Захидал дээр Есүсийг тайван царайтай, мөрөндөө унасан бор хүрэн үстэй, сахалтай гэж дүрсэлсэн байдаг. Түүний нүд нь гэрэлтсэн, амар амгалан гэж дүрслэгдсэн байдаг бөгөөд түүний ерөнхий зан байдал нь бурханлаг нигүүлсэл, эрх мэдлийн нэг юм.

Захидал дахь тайлбарын гол санаанууд:

  • Үс : Энэ захидалд Есүсийг улаан хүрэн эсвэл хүрэн үстэй, дундуур нь салгаад мөрөнд нь урссан үсийг дүрсэлсэн байгаа нь хожим Европын шулуун, хар хүрэн үстэй Есүсийг дүрсэлсэнтэй зөрчилдөж байна.
  • Царай : Түүний царай нь ямар ч өө сэвгүй, тайван, эелдэг зөөлөн төрхтэй, сахал нь үснийх нь өнгөтэй яг адилхан гэж ярьдаг.
  • Нүд : Түүний нүд нь гэрэл гэгээтэй, нэвт шингэсэн нүдээр дүрслэгдсэн бөгөөд энэрэн нигүүлсэхүй, мэргэн ухааныг илэрхийлдэг.
  • Нүүр царай ба бие : Есүсийг цайвар царайтай, шулуун шударга, эрхэмсэг төрхтэй хэмээн дүрсэлсэн байдаг нь түүнийг хүрээлж буй нэр төр, тайван байдлын мэдрэмжийг улам бүр нэмэгдүүлсэн.

Энэхүү дүрслэл нь эртний Христийн шашны зохиолуудад өвөрмөц бөгөөд тодорхой нарийн ширийн зүйлээр онцгой ач холбогдолтой бөгөөд энэ нь хожмын зууны Европын урлагт Есүсийг дүрслэн харуулахад нөлөөлсөн байж магадгүй юм.

Захидлын үүсэл ба нууц

Лентулийн захидал анх Дундад зууны үед гарч ирсэн боловч анхны баримт бичиг хэзээ ч олдоогүй байна. Энэ захидлыг Иудей дэх Ромын засаглалтай холбоотой түүхэн баримтад төдийлөн мэдэгддэггүй Публиус Лентулус бичсэн гэж таамаглаж байна. Лентулусыг Понтиус Пилатын үеийн хүн гэж үздэг байсан ч Есүсийг цовдлогдох үед Пилат Ромын цорын ганц захирагч байсан нь Лентулийн түүхийн талаар эргэлзээ төрүүлжээ.

Боломжит гарал үүсэл:

  1. Дундад зууны үеийн хуурамч бичиг : Лентулийн захидал нь Есүсийн гадаад төрхтэй холбоотой түүхэн тэмдэглэлийн цоорхойг нөхөх зорилгоор бүтээгдсэн дундад зууны үеийн хуурамч бичиг байж магадгүй гэж олон түүхчид сэжиглэж байна . Дундад зууны үед Есүсийг нүдээр харуулах хүсэл эрмэлзэл их байсан бөгөөд энэ захидалд тохиромжтой тайлбарыг өгсөн.
  2. Хийдийн гар бичмэлүүд : Зарим хүмүүс уг захидал нь шашны бичээчид Есүсийн янз бүрийн уламжлал, түүхийг нэгтгэн энэхүү баримт бичигт нэгтгэсэн сүм хийдээс гаралтай гэж үздэг. Лам нар, лам нар заримдаа итгэлийг төрүүлэхийн тулд баримт бичгийг чимэглэж, бүтээж, Есүсийн дүрд хүндэтгэлийн давхаргыг нэмж өгдөг.
  3. Апокрифт бичвэрийн нөлөө : Лентулийн захидал дахь тайлбар нь библийн дүрүүдийн талаар илүү нарийвчилсан тайлбарыг өгдөг апокриф христийн бичвэрүүдтэй ижил төстэй байдаг. Захидлын тайлбар нь эдгээр каноник бус эх сурвалжууд эсвэл аман түүхээр дамжсан уламжлалаас авсан байж магадгүй юм.

Түүний жинхэнэ байдлын талаархи маргаан

Дундад зууны зарим хүмүүс Лентулийн захидлыг жинхэнэ гэж хүлээн зөвшөөрдөг байсан бол сүүлийн зууны эрдэмтэд үүнийг жинхэнэ бус гэж өргөнөөр үзэж байна. Иудей дэх Лентулус хэмээх Ромын түшмэлийн тухай түүхэн баримт байхгүй бөгөөд өмнөх эх сурвалжид Дундад зууны өмнөх захидлыг дурдаагүй байдаг. Нэмж дурдахад, Есүсийн үеийн Ромын засаг захиргааны баримт бичигт Понтиус Пилатын үед хоёр дахь захирагчийн тухай дурдаагүй байдаг.

Эрдэмтдийн санал бодол:

  • Дундад зууны үеийн урлагт үзүүлэх нөлөө : Зарим судлаачдын үзэж байгаагаар энэ захидал хуурамч байсан ч Есүсийг барууны урлагт хэрхэн дүрсэлсэнд удаан хугацааны нөлөө үзүүлсэн гэж үздэг. Захидалд дурдсан бие махбодийн онцлог нь Есүсийг Сэргэн мандалтын болон дундад зууны үеийн урлагт дүрслэн харуулахад нөлөөлсөн бөгөөд түүнийг ихэвчлэн үс нь унжсан, тайван төрхтэй, хүндэтгэлтэй байдлаар харуулдаг.
  • Түүхэн скептицизм : Олон түүхчид уг захидлыг баталгаажуулах нотлох баримт дутмаг, түүнд агуулагдах анахронист элементүүдийн улмаас үгүйсгэдэг. Жишээлбэл, Есүсийн дүр төрхийг нарийвчилсан дүрслэл нь бие махбодийн шинж чанарт онцгой анхаарал хандуулдаг еврей болон эртний Христийн шашны бичвэрүүдтэй зөрчилддөг.

Христийн шашны урлаг, Есүсийн талаарх ойлголтод үзүүлэх нөлөө

Түүний жинхэнэ эсэхийг тойрсон асуултууд байсан ч Лентулийн захидал нь Христийн урлагт Есүсийн дүрслэлд ихээхэн нөлөөлсөн. Урт үстэй, цайвар царайтай, тайван төрхтэй Есүсийн дүр төрх нь шашны дүрслэлд нийтлэг мотив болж, олон зууны турш Есүсийн дүрслэлийг бүрдүүлдэг.

Леонардо да Винчи, Микеланджело зэрэг зураачид энэхүү дүрслэлийн элементүүдийг ашигласан нь барууны ертөнцөд Есүсийн талаарх түгээмэл ойлголтыг бий болгосон. Олон итгэгчид Есүсийг Лентулийн захидалд дүрсэлсэн байдлаар төсөөлж байгаа нь эргэлзээтэй гарал үүслийг үл харгалзан энэхүү баримт бичгийн мөнхийн үр нөлөөг онцолсон хэвээр байна.

Эцсийн бодол

Лентулийн захидал нь түүхэн сонирхолтой зүйл хэвээр байна. Дундад зууны үеийн хуурамч зүйл ч бай, жинхэнэ эртний дүрслэл ч бай энэ нь бидний орчин үеийн Есүсийн дүр төрхийг бүрдүүлсэн. Энэхүү захидал нь түүхэн өгүүллэгүүд нь итгэл, соёл, уран сайхны төсөөллөөс гадна баталгаатай баримтаар хэрхэн тодорхойлогддогийг сануулж байна. Хэдийгээр бид энэ захидлыг жинхэнэ гэдгийг батлах магадлал багатай ч түүний өв уламжлал нь Христийн шашны дүрслэл, олон хүний ​​зүрх сэтгэлд хадгалагдаж буй Есүсийн дүрд шингэсэн хэвээр үлдэнэ.

Лавлагаа

  • Браун, RE (1988). Түүхэн Есүс ба түүний дүрслэл . Кембрижийн их сургуулийн хэвлэл.
  • Вилсон, I. (1996). Есүс: Нотлох баримт . Харпер Коллинз.
  • Тейлор, Жэй (2018). Есүс ямар харагдаж байсан бэ? T&T Кларк.

No comments:

Post a Comment

Note: Only a member of this blog may post a comment.

------------------------------------------------------------------------------------------------------